Розділ 1. УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ У СКЛАДІ РЕЧІ ПОСПОЛИТОЇ у XVI - першій половині XVII ст. - § 6. Берестейська церковна унія 1596 року та її наслідки

Cторінка 48

Розгляньте уважно вітраж. Поясніть, як автор втілив ідею Берестейської церковної унії у своєму мистецькому творі?

Автор вітража, Лео Мол, передав ідею Берестейської унії за допомогою символів, а не прямого зображення історичної сцени. У центрі композиції ми бачимо розкриту книгу, яка, ймовірно, символізує Святе Письмо та збереження східного обряду, що було однією з ключових умов унії. Над книгою зображена яскрава арка, що може уособлювати божественне благословення або світло нової віри. Три свічки на свічнику внизу можуть символізувати Святу Трійцю або утворення третьої, греко-католицької церкви, поряд з православною та католицькою. Таким чином, художник показав унію як урочисту духовну подію, що поєднала традиції предків із новим церковним устроєм.

Свідчать документи

Лев Сапіга, великий канцлер Великого князівства Литовського.

Я католик, але не бажаю того вітчизні, аби тут у нас було б так, як у Франції. І припускаю, що багато є католиків, які того не лише не бажають, а й виступили б проти, якби до чогось такого мало дійти. Бо то вже була б остання згуба для нашої вітчизни.

Визначте, як представлений діяч Речі Посполитої поставився до примусового переходу до уніатства?

Лев Сапіга, хоч і був католиком, виступав проти примусового переходу до уніатства. Він вважав, що такий примус є неприйнятним.

Чим зумовлена його позиція?

Його позиція була зумовлена страхом перед релігійними війнами, подібними до тих, що відбувалися у Франції. Він вважав, що насильницьке нав’язування віри призведе до розколу в суспільстві та стане “останньою згубою” для Речі Посполитої, тому ставив державну єдність вище за релігійну.